注：此文为大禅2018年在阳朔旅行期间随笔。

即将离开桂林，阳朔很快也将成为记忆。我暂且把这期间陆续零散的语音记录的文字做一些整理，算是对此行阳朔的交待。

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阳朔第三日，路过徐悲鸿故居。

自1936年始，徐悲鸿在此故居住了六年。我刚刚在想，他是怎样成长起来的？他为何17岁就可以做中学教员教别人美术？ 一个有所成就的人生他究竟是怎样成就的自己？他在阳朔住了六年留下了传世佳作，这样的人必定有着丰富的精神世界。我虽然不了解，但是我相信除了他的天赋，他的个人选择依然是主导他成就的最重要的原因。

人的一生究竟应该如何度过？怎样才算不碌碌无为？怎样才能不让自己后悔？这是一个严峻而深刻宏大的人生命题。我自认为长久以来都在思考这个问题，但事实上到头来，我却并不觉得自己有过真实的生活，有过对于现实的深刻领悟，而更多的层面我都在幻想中不断地构建貌似崇高的“理想”。

有人说我不接地气，我想这外界的反应终究是折射出了某些真实。什么是真实？怎样才算真实？看着一朵花在盛开，看着一条河在流动，看着别人的孩子在街头奔跑，看着这个世界在不停的生息劳作，这是你眼里的真实吗？你该如何理解这样的真实？

看着自己的身体已显出衰老的迹象，如果这还不够让你警醒，那怎样才能让你惊醒？我现在的心境的确是前所未有的糟糕，因为失了方向。有时候我甚至把自己变成了油腻大叔，变成了自己曾经最讨厌的模样。这世界究竟怎么了？你的世界究竟怎么了？远山依旧伫立，河流依旧奔腾。变化仅仅在于你自己。我无法想象生命就这样虚耗下去日复一日。

人间正道是沧桑。所有的感慨其实都已经失去了意义。并不是有所反思有所觉察就能够把自己的生活提上正轨。因为你的觉察只是你自以为是的知道，并不能够真正指导可能要来的生活。一切都停留在你的想象，而你最需要做的恰恰是要摒弃你的想象，放弃一切不切实际的幻想。

今天沿着河边散步，去往码头的方向，风景依然很好，但我却失了所有的兴致，远不如当初在印度在缅甸甚至更久远以前的中国西部的感受，当时依然有美好单纯的乐趣，无论是否一个人都有着极大地享受。如今世易时移，一切都变了。

纵观我现在的状态，如此的闲适目的何在？我现在沿着河边的绿荫小道慢慢散步，耳畔有蝉鸣，树下有水声，可是我的脚步确实毫无目的。我的悠闲看不到价值，这该是怎样的一种无声的悲哀。

在这样的散漫中，我时常会想起曾经路上偶尔结的伴。每一个曾经的伴，在当时的我看来都是可有可无的，我对他们似乎并没有真正在意过，当时有的只是轻视与傲慢，由此浪费了自己的经历。

此刻我在烈日下行走，沿着山道回客栈。我在想这样的事情换一个人他们会做吗？顶着烈日漫无目的的在山间行走？你的言行决定了你是一个什么样的人，而不是你的思想。因为你当前的状态是由你说出来的话和做出来的事表现出来，它是一种实证。

当一个人的思想偏离了对于实际言行的指导，或者说它并不能够真实的指导言行，那它就是虚幻的就应该被摒弃。你说了什么话做了什么事，就代表你是什么样的人。

那些伟大的人他们如何成就自己？坚定之人逆境之中也必定可以成就。或许，人与人最大的差别就在于面对困境选择了不同的态度。人们在顺境之中的差异会很小，只有在面对问题需要解决的时候他们的巨大差异才会真正显现出来。

注：大禅原创严禁抄袭，转载请联系作者。

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