生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

——  罗曼·罗兰

多年前旅行厌倦之时，我问朋友“人为什么会无聊”，他答“无聊是因为没有明确目标和动机所致”。当时心向佛教，对于这种逻辑式的回答不以为意、并未在意。

如今想来，目标和动机确实是治愈无聊的良药。就像雪盲症是因为目光找不到落点一样，人类精神的雪盲症就是无聊。精神生活讲究的是充实。有了目标和动机，头脑便处于接收和处理信息的运转状态，充实的感觉由此而来。

但是，这样的充实真的“充实”吗？

一般人无聊时，都是通过寻找目标和动机来解决的。比如，找朋友说话、看一场电影、去酒吧坐坐或者走出门远足等等。目标本身无所谓好坏，区别在于，是否能让“自己”有所收益，而不只是发泄无聊。人总有趋乐避苦的倾向，行为的选择往往不是为了身体的享受就是为了精神的愉悦。

一般人的“充实”，都只是关注行为本身。好的情况，会通过外界刺激促进观念的革新。更多糟糕的情况，只是打发了时间消磨着光阴。一个最简单的例子。有人喜欢音乐，结识了可以弹唱的朋友，便整日听他“表演”。表演的人需要观众无可厚非，但是这个“听者”倘若如此日复一日，就完全是在浪费生命。

道理非常简单。如果一个人真的喜欢音乐，他最应该听的，是有史以来世界上最伟大的音乐，而不是粗制滥造。其他的形式也是一样，要看就看最好的电影，要读就读最好的书，而不是饥不择食般尽享垃圾。

当然，还有一种治愈无聊的方式，就是什么都不做式的放空。其道理是物极必反，也可以理解为置之死地而后生。人总要做点什么，其实是病态。所有的生命都在必然地流逝。任何的时间消耗都有必要考虑其“性价比”，除非你觉得自己的生命不重要。而浪费他人生命的行为，永远是可耻的。

以此自省，愿无聊之人不再“无聊”～

注：大禅原创严禁抄袭，转载请注明出处。

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