去缅甸禅修，缘起于得知北京禅村的隆藏法师要带几个徒弟前去禅修，我也欣喜的一同报名参加了。紧接着签证、机票一一办妥，于12月4日顺利成行前往缅甸仰光。

恰宓禅修中心规模不大，人不太多，环境清雅，很适合禅修。我们一行六人，加上其他的外国禅修者大概一共有10多个人，住在一栋专门为外国人准备的大楼里，一楼是女众寮房，二楼是男众寮房，三楼是禅堂。每个人都是单间且有独立的卫生间、阳台。缅甸人为外国人提供的禅修条件要远远比本国人优越，非常令人感动。

禅修时间安排：4点起床，5:30早餐，10:30午餐，下午5点喝果汁，晚上9点熄灯。外国人不用上早晚课，没有开示，三天一次小参。几乎除了吃饭、睡觉外，所有的时间都在禅修。

我刚去的第一天只休息了半个小时，洗漱了一下就迅速的进入禅修状态。每天的禅修时间都长达14小时以上，1小时坐禅1小时走禅交替进行。

第一周： 

行禅：平时懒散惯了，刚去的第一周完全没有感觉，虽然人在禅修，但是妄念一刻不停。只要一有声音或人影走过，我就会无法自控的扭头去看，完全没有正念。第一天行禅时我的旧疾腰痛就发作了，刺骨的痛，几乎每走几步就要调整一下姿式才能继续走下去，但是我仍咬牙坚持着，一直走完一个小时，那时候坐禅就是最好的休息。

坐禅：坐禅的心也是散乱的，很难长时间观照目标。每一小时的坐禅，基本上是半个小时昏沉半个小时妄想。妄想的力量是如此强大，如排山倒海之势将我淹没，这样每天一小时一小时的在昏沉妄想中挣扎，常常令我极度沮丧。 

小参时，禅师总是会微笑的说，不要气馁，继续努力。情况是如此的糟糕，我唯一能做的就是继续努力，踏踏实实的行禅、坐禅，什么也不想。

第二周： 

行禅：有一天早上醒来，我象往常一样行禅时，突然发现我的腰痛消失了，无论怎么走一点痛的感觉都没有了，这真是太神奇了，禅修真的能治病，这可是困扰我近十年的旧疾，从生下孩子就一直没好过。在激动欣喜中，这一天我格外的精进。行禅时觉知越来越强。第二天，我发现自己走起路来犹如在云中漫步，非常的轻柔，脚上的觉知象棉花一样的柔软，很舒服，走了一天下来，一点都不累，且越走越精神。隆藏法师告诉我，说我走出了轻安，当出现轻安时，走多久都不会累。并且提醒我，要更细的去觉知，走出柔软的力量。

坐禅：坐禅时仍然很糟糕，昏沉妄想仍然非常有力。经常会忆起许多年前早已遗忘的一个人或一件事，并沉溺许久，有如再次亲历。我对自己说，一切都是无常的，这个念头也将会消失。

第三周： 

行禅：上一周就曾出现过行禅时感觉到地板轻微晃动的状况，到这一周时晃动的感觉越来越真切，我每走一步，只要把觉知放在脚上，就会如此真实的感觉到大地在晃动，且越晃越厉害。无论在哪里走地都在动，我清楚的知道这是幻觉，但是这种感觉却是如此的真实。小参时禅师告诉我，你只要知道在动、在动，继续去觉知你的脚。就这样，我在晃动不安的大地上足足走了半个月。

行禅时我的觉知越来越强，甚至能感觉到袜子上的绒毛，当脚踩下时，我能感觉到袜子的厚度，及哪一个脚趾先着地，甚至知道脚趾弯曲的感觉，强烈的觉知促使我更精进的修行。 

坐禅：仍然毫无进展，只是偶尔感觉到自己的呼吸越来越深沉，有时候象是身体在呼吸。

第四周： 

这是此次禅修的最后的一周，也是最戏剧性的一周，当然，也是收获最大的一周。 

身悦：行禅时每踩下去一步，我都感觉到有一股清凉的气自脚心向小腿往上窜，非常的舒服。坐禅时，每一次呼吸时，都有一股清凉的气在身体里面游走，此时身体里所有的紧绷、压力全部消失了，非常的愉悦。师父告诉我说，这是身悦，只要知道就好，不要沉溺，要舍，继续观照目标。行禅时要继续往细里走，加大心力，身心柔软的走。

出定：师父的话让我很是欣喜，更加精进的修行。我以非常缓慢的速度轻轻的一点一点的觉知每一步的抬起、移动、放下，由于走的太慢，头晕晕的，仿佛快要摔倒了，就在我快要坚持不住的时候，我感觉突然之间，仿佛有一股强大的力量紧紧的压在我的头顶，并且那股力量开始慢慢向下移动，直达双脚。紧接着，我感到一种无比的清明，仿佛睡了一觉，刚才的晕眩一扫而光，脚下更加柔软而有力。就这样，一天之中，我数次感受到那股无形的力量不断的注入我的身体，我的觉知也越来越越轻柔有力。师父告诉我，这就是定。（戒定慧的定）

觉知名色：一次坐禅时，观着观着，突然腹部的起伏全部消失了，我的眼睛开始迅速的眨动，并伴随着急促的呼吸，那一刻我完全不能自控，在极度的慌乱与眩晕中，不知过了多久，才又再次清醒过来。

回到寮房后，我发现自己变的很奇怪，一举一动全部都能清楚的觉知到，不管动作有多快，我都能清楚的觉知到所有的细节，甚至眨一下眼睛我都知道。我看着自己的身体，象是看着另外一个和我毫不相干的人，我看着自己的手自己在动，麻利的洗漱，并做着各种动作。晚上睡觉时，躺在床上，我清楚的知道我的手在哪，脚在哪，胳膊、腿是什么姿式，翻身的时候就更是奇怪了，我觉得自己象是一个木偶，哗哗啦啦的翻了过去。在这种奇怪新奇的感觉中，很晚很晚才睡着。

第二天吃早餐时，以前需要很用心才能觉知到的动作，居然能够毫不费力的一一觉知到。但是一天后，我发现这种强烈的觉性开始慢慢变弱。但是相对以前来说仍然增强了很多。

随后的几天里，我发现，整个世界变的无比的安静，虽然仍然能听到飞机的声音、畜牧场里的牛叫、隔壁孩子读书的声音、附近卡拉OK的声音等等，但是，就只是这些声音而以，它们不断的升起后又不断的消失，世界仍是无边的寂静。究竟怎么了？为什么会如此的不同？终于我发现，是我内心妄想的声音消失了，真的，我惊觉，我的内心不再喋喋不休，我的心如此的安静，什么都没有，空空如也。我静静的觉知着身体在走路、喝水、上厕所，一切都是如此的安静，我静静的行禅、坐禅。当心中的妄念停止时，世界是如此的安静。

临别之际的最后一次小参，我问禅师，回家后我的修行会退步么？我应该如何继续在生活中修行？

深深的感恩禅师的殷殷教诲，我一定会记住的，并时时刻刻在生活中践行。

当心变了，整个世界都在改变。 

面对孩子，面对未来我不再忧虑。回家后老公对我说家里发生的事时，听完后这些事情就在心里消失了，以前我总是会对各种事情思前想后；孩子有时会说些赌气的话，我也只是静静的听他说，而完全没有任何情绪升起；做家务时我安静细致的一点点打扫，没有了以前的忙乱。。。

我发现我的心安静极了，很少会去想什么，偶尔有些念头也是轻飘飘的象是浮在眼前，一会儿就又消失了，也完全没有了以前被各种念头淹没的感觉。我的心是如此的安住，面对问题，我清楚的知道要如何抉择，不再彷徨犹疑。

虽然回家后事情会多很多，但是我会安排好家里的日常生活后，利用一切时间去精进修习。根本不需要去激励自己，修行就是最无上的享受。也不再沉迷于书本，内心对佛法的信心坚定无比。我能够毫不费力的精进，放松而警觉，觉知而不执着的修行。

回来两周后，我慢慢的感觉到内心的念头又开始增多，以前的习气也开始有所回升。同时也有一个更强有力的声音在我心中升起：这就是无常，没有什么是永恒的，修行就是让我明白，内在的自己、外在的人事、包括我们的修行都是无常的，会有进有退，都是我们无法控制的，无我的。

我微笑着面对心中的妄念，看着卷土而来的业习，我知道这一次不同，我不再对抗，不再慌乱，也不再绝望，不再沉溺，我深深的知道，所有的一切都是无常的，升起的终将灭去，混沌的终将清明，不管身心如何变化，我的心都将平静而有力的观照一切。。。这时我想起临行前禅师的殷殷教诲，是的，保持觉知才是最重要的事情。。。顶礼禅师，深深的感恩您的慈悲护念！

总结几点修行心得分享一下： 

1、 信：
关于这一点如何强调都不为过。在修行之前一定要彻底的去了解，然后彻底的去掉心中的疑惑，最后彻底的相信。这三点缺一不可，只有通过全面的彻底的了解，才能去除心中的疑惑，才能生信。而彻底的相信会成为你修行的最大助力，无论你遇到多大的阻碍，他都能够助你坚定的走下去，而不会轻易放弃。
不但要相信佛法，还要相信禅师，更要相信自己。
附后：禅修小故事1《学会相信》

「乔达摩大师，是什么因、什么缘；为什么如来灭度后，圣教不能常存？又乔达摩大师，是什么因、什么缘，如来灭度圣教得以常存？」
「婆罗门，这是由于没有实修；由于不多修行四念住，如来灭度后，圣教不能常存...」（相应部）

慈心禅也改变了我的生活，当我再回到家中，我发现自己看待每一个人、每一件事的心态也都完全改变了，我不再嫉恨如仇、不再挑剔抱怨，而更能够包容的看待一切，我能够悲悯的看到更多的面向，每一个人的苦，每一件事的无常，都让我深深的感知到我们每一个人的挣扎与局限性。从而能平静的接受与面对一切。
附后：禅修小故事2《慈心禅》

4、 推荐书籍：
《内观》 作者：威廉哈特
《就在今生》 作者：班迪达尊者
《身念住内观法》 作者：阿姜念
《这个世界的真相》 作者：阿姜查
《关于这颗心》 作者：阿姜查

禅修小故事： 

A、 学会相信：
禅修进行到第三周时，看到同修们如此有正念的修行；看到别人一坐能坐两个小时，而我一个小时都常常很难坐完；听到小参时同修们都能觉察到那么多身心的变化，我开始越来越怀疑自己，我深深的相信佛法，但是却也深深的怀疑自己，也许我太愚钝了，也许我妄念太多，也许我永远也修不出来。

小参后，想着禅师的话，我又开始怀疑，他对谁都那样说，一定不是这样的，他只是在安慰我，我一定真的很糟糕。就这样我又在消沉的情绪中沉溺了一整天。

当我的心沮丧到极点时，有一天我突然想，为什么我不愿意选择相信禅师的话，为什么我要如此的否定自己，为什么让自己如此的消沉。不，我要相信禅师，他是一个如此有修为的人，他一定不会骗我的，是的，我真的做的很好，我一直都是那么的努力。就这样，我又重拾信心，继续精进的禅修。
学会相信，相信别人，更要相信自己。

我开始在行禅时给自己布施慈爱，虽然当时完全没有感觉，但我知道师父说的太对了，心硬、嘴硬一直都是我的问题，生活中明明知道自己错了，但就是死不认错。（我的慈心禅：愿我没有痛苦、没有危险、没有嗔恨，愿我充满慈爱、安详自在）

有一天傍晚行禅时，突然想起多年来一直令我很嫉妒的一位女友，虽然我们一直都是好朋友，但是她的优秀一直都很让我汗颜。当我想起她时，我感受到一股强烈的被压抑许久的嗔恨之情从心中升起，如此的强烈，又如此的狞狰，我没有试图逃开，如实的观照着内心强烈的嫉妒，感觉到我的心在痛苦的扭曲着，身体紧绷绷的，我看着自己的嗔恨之心越来越强，有如洪水般就要将我淹没，同时又有一个有力的声音说，不，我不要这样，太痛苦了，我再也不想这样去嫉妒别人了，我希望自己能充满慈爱，于是我开始在心中大声的向她布施慈心禅，希望她没有痛苦、没有危险，没有一切身心的病苦，希望她幸福美满。。。念着念着，我感觉到内心越来越柔软，越来越有力量，我看到了她的温柔、她的智慧、她的优秀，之所以嫉妒她正是因为她身上确实有我无以企及的优点，这一刻，我感受到自己终于打开心扉，怀着满心的爱真诚的欣赏着她的优点，并深深的祝福她。。。这一刻，我感受到了一种无以伦比的快乐与温暖充满着我的心。。。这一刻我深深的体会到了能够放下嗔恨，真心祝福别人，随喜别人功德的快乐！

这以后，每当我觉知到自己的嫉妒心升起时，或有不满的情绪时，就会马上向那个人布施慈心禅，直到我感受到内心充满着温暖的力量，直到我以满心的爱真诚的祝福他一切都好。 

佛陀曾说过：不要嗔恨，嗔恨伤害你的心。是的，佛陀是真语者、实语者、不妄语者。

转自 http://blog.sina.com.cn/u/1839196055 

by 悠悠我心